1. Икона Владимирская
2. Икона Казанская
3. Икона Смоленская
4. Икона Скоропослушница
5. Икона Тихвинская

Священник Павел Флоренский писал: "Нет ничего внешнего, что не было бы явлением внутреннего". Это внутреннее и есть суть иконы - когда благодатная сила первообраза становится присущей образу и действует через него на человека. Так писали святые отцы Церкви - Дионисий Ареопагит, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин, Григорий Палама.

По преданию, Владимирская икона Божией Матери написана апостолом и евангелистом Лукой. Когда апостол показал Богоматери этот образ, Она произнесла: "Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сею иконой да будет".

Казанская икона Божией Матери особо почитается на Руси. В каждом храме, в каждой верующей семье можно увидеть этот образ. Казанской иконой благословляют к венцу молодых, перед ней молятся о семейном благополучии.

Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Одигитрия", что значит "Путеводительница", по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила.

Икона Божией Матери, именуемая Скоропослушница - древний чудотворный образ, находится на Святой Горе Афон, в монастыре Дохиар. Монастырское предание относит время ее написания к Х веку, ко времени жизни настоятеля обители святого Неофита.

Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, еще одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой.

В книге можно услышать фрагменты колокольного звона, классической музыки, а также Богородичные песнопения в традиционном и григорианском исполнении смешанного и однородного хора.