Формат: DjVu, OCR без ошибок
Автор: Гегель Георг Вильгельм Фридрих
Год выпуска: 1929-1959
Жанр: История, политология, философия, политология, логика, физика, правоведение, эстетика, искусство, религиоведение
Издательство: Государственное, СОЦЭКГИЗ, Академия наук СССР, Партийное
Язык: русский
Количество страниц: 6911
Описание: Немецкий философ, поэт, создатель систематической теории диалектики на основе объективного идеализма.

В ранние годы Гегель разделял кантовскую антропологическую теорию. Стремился к познанию целостного человека, разрабатывал своеобразную антропологическую метафизику, направленную на постижение человека. Поздний Гегель растворяет антропологическую тематику в общих рассуждениях о сущности и значении духа.

Учение Гегеля оказало огромное влияние на формирование марксистской мысли, мировоззрение Фейербаха и философию жизни. В «Лекциях по философии религии» Гегель размышляет о свободе, соотнося ее с проблемой назначения человека, его природы. Гегель приводит два противоположных определения человека — «человек по природе добр» и «человек по природе зол», пытаясь сопоставить эти два понятия и показать не столько их различия, сколько неотделимость одного от другого.

Художественное и научное творчество Гегеля занимает уникальное положение в культуре рубежа XVIII—XIX вв. Характерной его особенностью является стремление к универсальному, цельному знанию, понимание и видение мира как совокупности живых форм, органически развивающихся на всех уровнях бытия, где нет, считал мыслитель, ничего «устойчивого, ничего покоящегося, законченного», где все, напротив, «зыбится в непрестанном движении».

Познание мира возможно, если «держаться во всем естественности и видеть вещи такими, каковы они на самом деле», т.е. «жить в идее», изучать явления в пластической цельности, преодолевая дуализмы между Богом и миром, языком и вещью, субъективным переживанием и внешним событием. Природа и человеческое познание находятся в глубоком соответствии (видимого и видящего, света солнц и глаза), поэтому познание природы человеком, по мнению Гегеля, есть вместе с тем самопознание природы через человека.

Утверждая, с одной стороны, полнейшее тождество внутреннего и внешнего, видимого и невидимого, сущности и явления, Гегель, с другой стороны, переживает природу как сокровенность, тайну, которая, как он считает, постигается человеком лишь в отблесках, отражениях, пронизывающих весь мир природы и нравственности.

Основные сочинения Гегеля — «Феноменология духа» (1807 г.), «Наука логики» (1812—1815 гг.), «Энциклопедия философских наук», «Основы философии права».

Список книг

Том 1 - Энциклопедия философских наук - Лoгикa (1929)
Том 2 - Энциклопедия философских наук - Филocoфия пpиpoды (1934)
Tом 3 - Энциклопедия философских наук - Филocoфия дyxa (1956)
Tом 4 - Феноменолoгия дyxa (1959)
Tом 5 - Hayкa лoгики т. I (1937)
Tом 6 - Hayкa лoгики т. II (1939)
Tом 7 - Филocoфия пpaвa (1934)
Tом 8 - Филocoфия иcтopии (1935)
Tом 9 - Лекции пo истории философии кн. 1 (1932)
Tом 10 - Лекции пo истории философии кн. 2 (1932)
Tом 11 - Лекции пo истории философии кн. 3 (1935)
Tом 12 - Лекции пo эcтетике кн. 1 (1938)
Tом 13 - Лекции пo эcтетике кн. 2 (1940)
Tом 14 - Лекции пo эcтетике кн. 3 (1958)