День 1
Глава 1. О разочаровании
Глава 2. Об искателе
2.1. История Шуки
2.2. Стремление

День 2
Глава 3. О Создании
3.1. Сказка о Акасайе
День 3
Диалог Рамы и Вашишты о сущности разума
День 4
3.2. Сказка о Лиле
День 5 Продолжение Сказки о Лиле
День 6Окончание Сказки о Лиле
3.3. Сказка о Каркати
День 7 Окончание Сказки о Каркати
3.4. Сказка о сыновьях Инду
3.5. Сказка о Ахлае
3.6. Сказка о Великом Лесе
3.7. Сказка о трех принцах, которых не было
День 8
3.8. Сказка о Лаване
Глава 4. О Существовании
4.1. Сказка о Сукре
День 9 Окончание Сказки о Сукре
4.2. Сказка о Даме, Вьяле и Кате
4.3. Сказка о Биме, Бхасе и Дрдхе
День 10
4.4. Сказка о Дасуре
4.5. Песнь Касы
Глава 5. Об Окончании
День 11
5.1. Сказка о короле Джанаке
День 12
5.2. Сказка о Пунье и Паване
5.3. Сказка о Бали
День 13
5.4. Сказка о Прахладе
5.5. Сказка о Гадхе
День 14 Окончание Сказки о Гадхе
5.6. Сказка о Уддалаке
5.7. Сказка о Сурагхе
5.8. Повесть о Бхасе и Виласе
День 15
5.9. Сказка о Витахавье
Глава 6. Об Освобождении
День 16, часть 1
6.1. Рассуждения о Брахмане
6.2. Сказка о Бхусунде
День 16, часть 2
6.3. Описание Бога
6.4. Deva Puja (Методы поклонения Богу)
День 16, часть 3
6.5. Притча о деревянном яблоке
6.6. Притча о камне
6.7. Сказка об Арджуне
День 17
6.8. Сказка о сотне Рудр
6.9. Сказка о вампире
6.10. Сказка о Багирате
6.11. Сказка о Сикидвае и Кудале
6.11.1 Сказка о философском камне
День 18, часть 1 Окончание Сказки о Сикидвае и Кудале
6.11.2 Еще одна сказка о философском камне
6.11.3 Сказка о глупом слоне
День 18, часть 2
6.12. Сказка о Касе
6.13. Сказка о непонятливом человеке
6.14. Сказка о Брнгисе
6.15. Сказка о Иксваку
День 19, часть 1
6.16. Сказка Бхусунды
6.16.1 Сказка об Индре
6.17. Сказка о Манки
День 19, часть 2
6.18. Мир внутри камня

День 19, часть 3 Окончание сказки о Мире внутри камня
День 20, часть 1
6.19. Сказка о мудреце из Космоса
6.20. Сказка о Випасите
День 20, часть 2 Продолжение Сказки о Випасите
6.20.1. Сказка об охотнике и олене
День 21, часть 1 Окончание Сказки о Випасите
День 21, часть 2
6.21. Сказка о Кундаданте
День 21, часть 3 Заключение учения

На русский язык книга переведена с английского перевода санскритского оригинала. Английский вариант, с которого сделан местами вольный авторский перевод, принадлежит Свами Венкатесананде, а автор санскритского оригинала забыт в веках. Владеющие языками могут обратиться к английскому варианту, по которому сделан перевод, называющемуся Vasistha’s Yoga by Swami Venkatesananda, State University of New York Press, 1993.

Да, и конечно, - несомненный copyleft на свободное распространение перевода в сети, размещение на сайтах и другие возможные формы публикации. Если захочется поделиться соображениями, впечатлениями, задать вопрос или еще что, то электронная почта автора русского перевода на данный момент – list691035@mail.ru и будет таковым еще некоторое время.

Успехов!

Анаами Баба

Благословление

Йога Васиштха – уникальное творение индийской философии, глубоко уважаемое за свой практический мистицизм. Изучение этого великолепного источника несомненно поможет достичь осознания Божественного. Для искателей прекраснейшего, Йога Васиштха подобна нектару. Это – хранилище мудрости. Путь, показанный в этой книге, - для духовно развитого искателя, почти достигшего состояния Сиддха. Йога Васиштха иллюстрирует вечную мудрость множеством историй и объяснений. Не только философы, но и современные психологи и ученые несомненно найдут в ней что-нибудь связанное со своими собственными открытиями.

Большинство текстов писаний были переданы Богом своим последователям, но Йога Васиштха была рассказана самому Господу Богу. Это учение мудреца Васиштхи, обращенное к богу Раме. Оно содержит истинное понимание того, как создаются миры. Философия Йоги Васиштхи сходна с Кашмирским Шаивизмом. Ее главное учение в том, что все является Сознанием, включая материальный мир, как мы его видим. Это абсолютно верно. Мир есть ни что иное, как игра Сознания.

Переводя эту монументальную работу, Свами Венкатесананда приложил все усилия, чтобы сделать эту философию понятной для обычного человека. Это огромная услуга всем искателям истины. Свами-джи – чистейший человек знания и потому достоин перевода этой работы о высшей йоге.

Да принесет эта книга своим читателям истинное знание.

Свами Муктананда